“高翔:充分認(rèn)識(shí)紅色文化的深刻內(nèi)涵”等
發(fā)表時(shí)間:2019-06-10    來源:紅旗文稿

  高翔:充分認(rèn)識(shí)紅色文化的深刻內(nèi)涵 

  我們黨自成立之日起,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大斗爭(zhēng)中積淀、形成,并在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新時(shí)期得到繼承和發(fā)展的紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神,都是紅色文化的重要組成部分。廣義上的紅色資源,包括紅色傳統(tǒng)和紅色精神在內(nèi),覆蓋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不懈奮斗的全過程;狹義上的紅色資源,主要是指在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代與我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)有關(guān)的、打上了革命烙印的精神和物質(zhì)形態(tài)的文化,包括紅色歷史遺物、遺存、建筑、舊址和場(chǎng)所等等。紅色傳統(tǒng),主要是我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的,包括“獨(dú)立自主”、“艱苦奮斗”、“敢于犧牲”、“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”、“不拿群眾一針一線”、“毫不利己,專門利人”、“全心全意為人民服務(wù)”等在內(nèi)的優(yōu)良傳統(tǒng),以及“理論聯(lián)系實(shí)際”、“密切聯(lián)系群眾”、“批評(píng)與自我批評(píng)”在內(nèi)的“三大作風(fēng)”,都屬于這個(gè)范圍。新中國成立以后,歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),并不斷賦予紅色傳統(tǒng)以新的時(shí)代內(nèi)涵和特色。習(xí)近平總書記非常重視對(duì)紅色精神的總結(jié)和弘揚(yáng)。他指出,要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì),深入進(jìn)行黨史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,把紅色基因一代代傳下去。他強(qiáng)調(diào),我們是革命者,不要喪失了革命精神,全黨同志必須保持革命精神、革命斗志。習(xí)近平總書記這一系列重要論述,為我們保護(hù)紅色文化、弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。(來源:《黨建》2019年第5期)

  蘇希勝:共產(chǎn)黨的政治屬性和使命決定其政治建設(shè)是根本性建設(shè)并必須擺在首位 

  政治屬性是政黨的第一位屬性。任何政黨從本質(zhì)上講,都是特定階級(jí)利益的集中代表者,是有著共同政治綱領(lǐng)、政治路線、政治目標(biāo)的政治組織。中國共產(chǎn)黨無疑是當(dāng)代中國乃至世界上人數(shù)最多、力量最大、任務(wù)最繁重和神圣的政治組織,承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的政治任務(wù)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。而黨的領(lǐng)導(dǎo)最重要的是政治領(lǐng)導(dǎo),即黨要為中國人民制定正確的政治路線,開辟正確的政治道路,并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民沿著正確道路不懈奮斗。要保持黨的性質(zhì)宗旨,履行黨的使命,必須大力加強(qiáng)黨的政治建設(shè),這是黨的建設(shè)必然的內(nèi)在要求。強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)擺在首位,不是放松其他方面的建設(shè),而是要求在全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)的過程中,進(jìn)一步凸顯政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)和核心地位,進(jìn)一步明確黨的其他方面建設(shè)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)必須放在黨的政治建設(shè)上。政治建設(shè)搞好了,對(duì)黨的其他建設(shè)可以起到綱舉目張的作用。(來源:《中華魂》 2019年第4期)

  肖偉光:“我將無我,不負(fù)人民”:共產(chǎn)黨人最高人生境界 

  “我將無我,不負(fù)人民”,出發(fā)點(diǎn)在“人民”,落腳點(diǎn)也在“人民”,這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人人格的鮮明價(jià)值指向。“思想境界提高了,道德修養(yǎng)加強(qiáng)了,對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問題就會(huì)想得透、看得淡,知所趨、知所避、知所守,不為名所累、不為利所困、不為情所惑,就能自覺把精力最大限度地用來為國家和人民勤奮工作,而不去斤斤計(jì)較個(gè)人得失,不去利用手中的權(quán)力牟取私利?!绷?xí)近平總書記的這段話,可謂是對(duì)“我將無我,不負(fù)人民”的生動(dòng)解釋。馬克思恩格斯指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”中國共產(chǎn)黨的興起,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞新民主主義進(jìn)而搞社會(huì)主義,初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字?!薄白鳛辄h的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。”“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”?!肮椒置鳌本褪且徊燃t線、不越底線,這是第一重境界;“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后,這是第二重境界;“公而忘私”就是毫不利己、專門利人,這是第三重境界;“大公無私”就是要鞠躬盡瘁、死而后已,這是最高境界。這四重境界,為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人提升人生境界指明了方向,也為達(dá)到“無我”的精神狀態(tài)提供了切實(shí)可行的路線圖。(來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年5月13日)

  雙傳學(xué):發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神 

  習(xí)近平總書記指出,能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。站在新的歷史方位,面對(duì)國際國內(nèi)各種紛繁復(fù)雜的新形勢(shì)新風(fēng)險(xiǎn)新挑戰(zhàn),當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須充分繼承和發(fā)揚(yáng)這種斗爭(zhēng)精神,敢于擔(dān)當(dāng),敢于斗爭(zhēng)。面對(duì)大是大非問題,要敢于亮劍,不做“開明紳士”;面對(duì)矛盾,要敢于迎難而上,不做消極的“避世者”;面對(duì)危機(jī),要敢于挺身而出,不做袖手旁觀者;面對(duì)失誤,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不做逃避的“甩鍋者”;面對(duì)歪風(fēng)邪氣,要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金,不做無原則、無底線的“老好人”。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人要樹立為人民斗爭(zhēng)、為黨的事業(yè)斗爭(zhēng)、為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)斗爭(zhēng)、為中華民族偉大復(fù)興斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念,要有“我將無我,不負(fù)人民”的博大情懷,以“功成不必在我”但“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),保持充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,敢于啃“硬骨頭”,敢于同前進(jìn)道路上可能遇到的各種艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝一切在政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域出現(xiàn)的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),克服各種重大阻力,解決前進(jìn)道路上面臨的各種重大矛盾,全力打好打贏每一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供有力保障。(來源:《中國黨政干部論壇》2019年第5期)

  唐宗禮:莫以“正在落實(shí)”為托詞 

  無論工作調(diào)研中,還是召開會(huì)議時(shí),我們時(shí)常聽到“正在落實(shí)”之類的托詞,一些領(lǐng)導(dǎo)干部把它當(dāng)成了作風(fēng)不實(shí)、工作拖拉、擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)的“遮羞布”,當(dāng)成了回復(fù)上級(jí)組織檢查和領(lǐng)導(dǎo)詢問的“擋箭牌”。從現(xiàn)實(shí)情況看,所謂“正在落實(shí)”,可以理解為四層意思:一是根本沒有放在心上,連落實(shí)的計(jì)劃都沒有,屬于“子虛烏有”型;二是雖然有了落實(shí)的設(shè)想,但并沒有付諸行動(dòng),屬于“有心無意”型;三是雖然有了落實(shí)的行動(dòng),但拖拖拉拉,缺少緊迫感,屬于“行動(dòng)遲緩”型;四是確實(shí)落實(shí)了,但質(zhì)量不高,沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),過不了檢查考核關(guān),屬于“羞于見光”型。無論屬于上述哪一種類型,都是責(zé)任感、緊迫感不強(qiáng)的表現(xiàn),都需要徹底扭轉(zhuǎn)。一分部署九分落實(shí)。任何一項(xiàng)工作,部署再細(xì)、設(shè)想再好,如果不在抓落實(shí)上下功夫,就會(huì)原地打轉(zhuǎn)、貽誤時(shí)機(jī),造成工作部署“打水漂”。因此,看準(zhǔn)了的事情,定下了的工作,必須馬上就辦,辦就辦好,以時(shí)間上的高效率、質(zhì)量上的嚴(yán)要求,搶占先機(jī),贏得主動(dòng)。工作中梳理檢查出的短板,群眾反映的問題,必須以雷厲風(fēng)行的作風(fēng)加快解決。否則,小問題就會(huì)拖成大問題,增加解決問題的難度與成本;小隱患就會(huì)拖成大事故,造成難以挽回的重大損失;小矛盾就會(huì)釀成大風(fēng)波,甚至引發(fā)成群體性事件,影響和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。無論是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者抑或是執(zhí)行者,都要切實(shí)履行好自己的職責(zé),無論是大事、小事,還是難事、易事,都要竭盡全力、快速高效地去抓落實(shí),不因事小而輕視之,不因事難而畏懼之,不因事繁而躲避之,在一步一個(gè)腳印的落實(shí)中,擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)造業(yè)績(jī)、成就事業(yè),贏得組織和群眾的認(rèn)可。(來源:《當(dāng)代廣西》2019年第8期)

  沈逸:贏得中美經(jīng)貿(mào)摩擦需要糾正三種錯(cuò)誤認(rèn)知 

  第一,美國勢(shì)力大,中國必?cái)?,晚認(rèn)輸不如早認(rèn)輸。這種論調(diào)在2018年就有浮現(xiàn),其大致的觀點(diǎn)是,中國對(duì)美國出口超過5000億美元,美國對(duì)中國出口剛過1000億美元,大家對(duì)等加稅,中國的籌碼遠(yuǎn)小于美國;高新技術(shù)領(lǐng)域,美國掌握核心技術(shù),中國受制于人;中國打不過,打不起,承認(rèn)這一點(diǎn)雖然是羞辱,“但是沒有辦法”。特別值得關(guān)注的是,相關(guān)講話還在敘述了中國的劣勢(shì)之后,告訴主要是青年大學(xué)生,這事兒跟你們沒啥關(guān)系,現(xiàn)在已經(jīng)不是“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”,不需要“為中華之崛起而讀書”了。第二,在貿(mào)易戰(zhàn)中輸給美國有利于推進(jìn)中國內(nèi)部的良性變革。這種論調(diào)偏好的良性變革,就是中國應(yīng)該復(fù)制蘇聯(lián)東歐國家20世紀(jì)80-90年代在經(jīng)濟(jì)、政治體制上全面自廢武功的做法,希望美方能夠通過極限施壓,摧毀中國的國有經(jīng)濟(jì)體系,摧毀中國的政治制度和意識(shí)形態(tài),從而實(shí)現(xiàn)其長期以來的某種理想和目標(biāo)。第三,認(rèn)為中美經(jīng)貿(mào)摩擦必須由認(rèn)同美方標(biāo)準(zhǔn)的“專業(yè)人員”來解決,普通中國人不應(yīng)該過度關(guān)注這個(gè)問題。持這一觀點(diǎn)的行為體,其基本前提假設(shè)是“愛國是需要資格的”,且“這個(gè)國家輪不到普通大眾來愛”,因此只有符合自由主義價(jià)值觀、先天認(rèn)同美國超過認(rèn)同中國的專業(yè)精英,才有資格關(guān)注和討論中美經(jīng)貿(mào)摩擦問題,才有資格提交相關(guān)的方案。這些觀點(diǎn)的形成不是一夜之間的。從國際層面來看,這是20世紀(jì)40年代至今,美國在冷戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)后的時(shí)間里,長期推動(dòng)美式價(jià)值觀和自由主義在全球傳播的結(jié)果,是美國軟實(shí)力對(duì)部分中國人群產(chǎn)生深刻作用的外部反應(yīng)。從中國自身層面來看,在改革開放融入世界過程中產(chǎn)生的沖擊和碰撞,讓部分人產(chǎn)生了迷茫乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。頂住美方貿(mào)易霸凌主義,妥善解決中美經(jīng)貿(mào)摩擦,是偉大斗爭(zhēng);克服上述錯(cuò)誤認(rèn)知,正確認(rèn)識(shí)今天的中國與世界,同樣是偉大斗爭(zhēng)。(來源:《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月20日)

責(zé)任編輯:王欣舒
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